Fuente Carreteros ha celebrado un año más su Día de los Huevos Pintados. La jornada iba a tener lugar en la Plaza Real pero ante las previsiones de posible lluvia se trasladó al Edificio de Usos Múltiples «Alcalde Juan Ramírez».
Allí se han expuesto las creaciones de los niños y niñas que participaron del 14 al 16 de abril en un taller de manualidades organizado en la Biblioteca, los cuales han recibido un detalle en forma de golosinas de manos del Consistorio.
Los y las jóvenes participantes han estado acompañados por familiares y vecinos, además de por la concejala de Cultura, Carmen Hidalgo, y el concejal de Juventud, Alberto Ruiz. Algunos también han llevado otro huevos elaborados en sus casas portados en las típicas bolsitas de croché.
Sin duda, un evento que contribuye a seguir difundiendo la cultura y la historia de las Nuevas Poblaciones de Carlos III, pues la costumbre de los huevos pintados o de Pascua se cree firmemente que la trajeron los primeros colonos allá por 1767 ó 1768 cuando llegaron a nuestras tierras.
Leyendas sobre su origen
Entre las leyendas que intentan explicar esta celebración que algo tiene que ver con el renacer de la vida en primavera tras el vacío del invierno, algunas hacen mención a la intercesión de la Virgen ante los soldados de Herodes -los sobornó con huevos- para que no cumplieran a rajatabla la orden de matar a los inocentes.
Otras, a que alguien tuvo la idea u ocurrencia un tanto macabra, de colocar huevos bajo Jesús en su crucifixión. Y se tiñeron con su sangre, que vendría a representar el color rojo de la resurrección.
También que San Pedro cuando iba a visitar la tumba de Jesucristo, dos días después de haber sido crucificado, se encontró en el camino con María Magdalena que le dijo con gran alborozo que Cristo había resucitado.
El apóstol desde su incredulidad le contestó de esta forma: “¡Ya!, creeré que eso es cierto cuando las gallinas pongan los huevos de color rojo”. Entonces, María Magdalena, abrió el delantal que llevaba recogido entre las manos y le mostró una docena de huevos de un brillante color escarlata, que acababa de recoger del gallinero de su casa.
Como puede suponerse, esta historia no está recogida en ninguno de los cuatro Evangelios canónicos, ni forma parte tampoco de los llamados apócrifos, sino que se trata de una narración perteneciente al folclore y la cultura tradicional de algunas regiones de Alemania, Francia, e incluso Rusia, recogidas tanto por católicos como por ortodoxos.
Bastantes alsacianos y bávaros dieron vida en el siglo XVIII a las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena, cuando vinieron a la llamada de la colonización auspiciada por el rey Carlos III. Junto a sus pocos enseres y sus muchas ilusiones trajeron esta leyenda y, sobre todo, la tradición de pintar huevos el domingo de Resurrección.
Costumbre que en Guarromán y Carboneros es conocida como pintahuevos; chocahuevos o cuca en Aldeaquemada; rulahuevos en Santa Elena, y domingo de los huevos pintaos en Venta de los Santos, aldea de Montizón, Arquillos, La Carolina y la aldea de las Navas de Tolosa, dónde nunca faltó una abuela que pintara los huevos de pascua a sus nietos.
La tradición también se conserva en las Nuevas Poblaciones que se fundaron en lo que hoy es la provincia de Córdoba, tal es el caso de La Carlota, La Colonia de Fuente Palmera, Fuente Carreteros y San Sebastián de los Ballesteros. En Sevilla se celebra en La Luisiana, teniendo especial relevancia la fiesta de los Huevos Pintados que se lleva a cabo en Cañada Rosal.
